[题记]观音，是中国民间敬仰的菩萨，在佛教的各种画像和造像中，观音形象众多，变化也较大，观音前世的衍变，凝聚了人们对观音的崇拜之情。

驹观音

观世音
菩萨心
原出印度
马头神情
婆罗门教派
僧众皆伏信
马头善神法玄
能使盲者复明
百年枯木能开花
公牛产乳济世民
非男儿
非女性
马驹观音善神行

         人身观音

华严经
记载云
善财童子
虔拜观音
观自在王子
济迦修佛心
后有香山传说
王子变成女英
女英本是楚王女
宁死不嫁受斩刑
玉皇救
阎王怜
救活女英修佛行！

女英父
重病侵
需亲手眼
入药病轻
女儿弃前嫌
自剁手眼行
父王念女救命
为女塑像慰心
全手全眼匠误听
千手千眼塑观音
敦煌僧
抄心经
观音前世岩画铭！

观世音
菩萨心
宝臂莲眉
光顶紫金
三十三化身
杨柳依净瓶
瑞祥法相度世
天竺佛心织锦
千处祈求千处在
苦海作舟度人行
千手眼
身庄严
大慈大悲诵心经！

　　[注]1、印度婆罗门教的古经曲《梨俱吠陀》中，就有观世音非人身，而是小马驹的记载，其是该教的善神，能使"盲者复明，残者健全，公牛产乳，枯木开花"，在古印度深受崇拜。在敦煌莫高窟161窟中，也画有马头观音像，不过已被画成"头戴一顶高大的马头头盔式宝冠”了。马头观世音，被尊为佛教密宗六观音之一。直到公元前后，才改为"人身观世音"。

　　2、《悲华经》记载:有转轮王，王有千子，子中有观音。《华严经》记载:善财童子拜访观音，在普陀济迦山遇勇猛丈夫观自在…。唐代高僧道宣在《释氏要览》中云:造像梵相，北魏间，皆厚唇，鼻隆，目长，颊丰，挺然丈夫之像。(可见这时的观音还是男身。笔者注)自唐以来，笔笔皆端来柔弱，似女之貌，故今人夸菩萨如官娃也。(宋代以后就完全女性化了。笔者注)。；

　　3、《香山传》中还记载了楚庄王与观音的父女故事。

　　4、宋代蔡京所书《大悲观世音菩萨得道运果史话碑》中，记载了观世音千手千眼的来历故事。